Rullmann, gib uns die Papiere

Rullmann, gib uns unser Geld

Schöne junge Burschen sind uns lieber

Als Fronarbeit auf Rullmanns Feld

Das ist der Refrain .

Rullmann war bis in die 30er Jahre der fürstliche Pächter der Mittel-Gründauer Domäne.

Mitte der 20er gab es im Mittel-Gründau Streik-Aktionen der Fulda-Mädchen, der „Bayern-Mädels“, die in einer Art HARTZ4 Aktion des „freiwilligen Arbeitsdienstes“ zur „Bekämpfung der Rhöner Armut“ an Groß-Agrarier vergeben wurden. Die waren extrem billig und senkten natürlich die Löhne für die örtlichen Mägde und Knechte, die Saison-Erntearbeiterinnen und Tagelöhnerinnen auf der fürstlichen Domäne. Die Streikaktionen wurden von der SA bekämpft und von KPD und SPD unterstützt.

„Initiative Alte Schule“ (IAS e.V.)

Die 1878 bis auf den Innenausbau fertiggestellte und 1879 eingeweihte drittälteste Volksschule in Mittel-Gründau gäbe es heute nicht mehr, wenn nicht die 1993 gegründete „Initiative Alte Schule“ ihren Abriss verhindert hätte. Ende 1994 wurden Überlegungen im Gemeindevorstand bekannt, nach dem Umzug der Schule in das neue Schulgebäude hinter der fürstlichen Domäne die Alte Schule abzureißen, um die damit freiwerdenden beiden Schulgrundstücke zu verkaufen. Unmittelbare Abrissgefahr bestand jedoch noch nicht, da der Main-Kinzig-Kreis -entgegen den Bestimmungen des bis Anfang 1994 gültigen Hessischen Schulgesetzes – die Schule nicht kostenlos an die Gemeinde Gründau zurückgegeben hatte. Rechtlich war die Gemeinde Gründau immer noch Eigentümerin der Schule. Sie wurde bis 1994 lediglich ohne Mietkosten von der Gemeinde dem Main-Kinzig-Kreis als Schulträger zur Verfügung gestellt – mit der Auflage der Instandhaltung, Modernisierung usw. und der Rückgabe für den Fall, dass das Gebäude und das Grundstück nicht mehr als Schule gebraucht würde.

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& ein ganzes Dorf arbeitete für den Verfassungsschutz

Nicht erst 1848 trug die Revolution in Mittel-Gründau Birkenstock-Schuhe. Schon bei den Oberhessischen Bauernaufständen waren die Birkenstocks und ihre Schuhe dabei. Nun, Schuhe dürfte etwas übertrieben sein. Die Birkenstocks, der Johann und der Conrad waren zwar Schuhmacher, kamen aber nicht ins Geschäft mit der Büdinger Herrschaft, ihren Pächtern und Verwaltern, ihren Forstbeamten und Jägern, den Pfarrern im Kirchspiel des fürstlichen Patronats. Die wurden von der zünftigen Konkurrenz in Büdingen beschuht. Den Birkenstocks blieb neben der Kleinlandwirtschaft hauptsächlich die Flickschusterei für die Bauern und die Dorfarmut, die Mägde, Knechte und Tagelöhnerinnen. War es schon schwierig, sich nach der Teilnahme an den Aufständen von 1830 knapp dem Zuchthaus entronnen als Schuhmacher über Wasser zu halten, wurde es nach 1850 noch schwieriger. Die Anführer des Bauernaufstandes 1830 und der demokratischen 1848er Revolution im Dorf wurden verfolgt, mit Zuchthaus bedroht, eingekerkert und zur Auswanderung gezwungen, wie die Lehrer und Schriftführer Paul Nagel (1830) und Bernhard Kaffenberger (1848). Johann Konrad und Conrad Birkenstock hatten mit ihrer Unterschrift 1849 geschworen, die demokratische Verfassung gegen die Fürsten zu verteidigen.